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海陽增強(qiáng)尼龍：泰州人如何接財(cái)神？

來源：www.taoyku.cn發(fā)布日期 2018-02-27

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過了初一，正月初五接財(cái)神就成為最受國人待見的重要民俗活動之一。

海陽增強(qiáng)尼龍（玻纖增強(qiáng)尼龍、注塑級尼龍、共聚尼龍、增強(qiáng)增韌尼龍）地處江蘇泰州海陵區(qū)，與您聊一聊泰州人如何接財(cái)神。

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泰州人接哪路財(cái)神？

   在中國文化里，主管財(cái)源的神明分為兩大類：一是道教賜封的天官上神，二是民間信仰的天官天仙。

不同的時(shí)期，不同的地域，人們拜的財(cái)神差別相差很大。最早的財(cái)神是《封神演義》中姜子牙冊封的趙公明和他的部將，人稱五路財(cái)神。其次是中國江西德興、婺源一帶拜的五顯財(cái)神，他們是南齊時(shí)期的柴姓五兄弟。

財(cái)神有文財(cái)神和武財(cái)神之分。武財(cái)神是趙公明、關(guān)羽，開KTV歌舞廳、足浴、博彩，從事證券、期貨等投機(jī)性高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)的人要拜武財(cái)神。文財(cái)神是端木賜、范蠡、管仲、白圭、比干五位，它們是開酒店、旅店、飯館做普通經(jīng)營生意的人膜拜對象。

不同的地區(qū)拜的文財(cái)神也是不同的。浙江地區(qū)拜范蠡，安徽地區(qū)拜管仲，山西拜白圭，山東則拜比干，唐朝時(shí)期拜做絲綢生意的王元寶，宋代拜首富兼宰相蔡京，蔡京被貶職后，轉(zhuǎn)拜趙公明，明代將首富沈萬三封為富神，晚清和民國時(shí)期接財(cái)神民俗最“火”，大多以趙公明為正統(tǒng)，他文武雙全，神威最大。

海陽增強(qiáng)尼龍地處泰州地屬江蘇蘇北地區(qū)，按當(dāng)?shù)厝说牧?xí)俗，財(cái)神拜的是五路財(cái)神。但泰州老一輩人也說，泰州人拜人五路財(cái)神并不完全是《封神演義》中的五路財(cái)神，也指五祀中的行神，意思是出門五路皆得財(cái)。所謂五路，指的是東西南北中。

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泰州人如何接財(cái)神？

泰州人接財(cái)神方法很多。

泰州古時(shí)候接財(cái)神禮儀隆重。要以牲醴祀五路財(cái)神。牲指的是豬、牛、羊三牲的頭，醴是最好的米甜酒。接一次財(cái)神要把家庭中最具財(cái)力的物品拿來供奉，可謂心誠之至。

接財(cái)神時(shí)，有的人家中供奉了財(cái)神像，就直接面對神像跪拜，恭請財(cái)神歸位。家中沒有供奉財(cái)神像，就打開大門，手持五枝檀香，向東南方向三拜奉請，心中默念，接財(cái)神回家。

時(shí)間到了今天，接財(cái)神已經(jīng)衍變?yōu)椤皳尅必?cái)神。為什么要搶呢？因?yàn)榻迂?cái)神就講究一個早字。財(cái)神只有七位，天下求財(cái)之人千千萬萬，接財(cái)神自然越早越好，最早接到的財(cái)神才是真神。

所以，初五時(shí)辰一到，家家戶戶都打開門窗，點(diǎn)香燃燭，燃放鞭炮，爭著要把真正的財(cái)神搶回家。泰州民國期間編寫的《泰縣風(fēng)俗談》中說：“熱心之甚者隔夜不眠，爭先迎接，爆竹之聲，甫達(dá)子初，劈啪相連不絕于耳?！边@樣的描述一點(diǎn)不為過份。

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泰州人接財(cái)神有哪些講究？

泰州人接財(cái)神有多種講究。海陽增強(qiáng)尼龍（玻纖增強(qiáng)尼龍、注塑級尼龍、共聚尼龍、增強(qiáng)增韌尼龍）查閱了大量資料發(fā)現(xiàn)：泰州人接財(cái)神時(shí)間從正月初五子時(shí)開始，整個過程都與五分不開。比如：下湯圓要下五碗，每碗盛五只，供陳酒要五杯，備元寶紙錢要五串，香要點(diǎn)五根，一跪要磕五個頭。

財(cái)神怕暗，接財(cái)神要燈火通明，打開所有大門和窗戶。財(cái)神愛干凈，接財(cái)神要洗浴凈身，財(cái)神像拂拭干凈，一塵不染，不能有破損，否則就要破財(cái)。財(cái)神喜靜，傍邊不能有音響一類噪聲，財(cái)神面前不可胡言亂語，做出不禮貌行為。

接財(cái)神和為貴。夫唱婦隨，上賢下孝，家庭和睦，財(cái)神容易光顧。為人正派，樂善好施容易得到財(cái)神的垂青。做生意誠實(shí)守信，老叟無欺，自然財(cái)源滾滾，是自己的財(cái)別人拿走，不是自己的萬世求不到，接財(cái)神不可求不干凈之財(cái)，不可求不義之財(cái)。

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真正的財(cái)神是自己的勤奮

人人都想接到財(cái)神，但真正能接到財(cái)神的機(jī)率比買福彩中頭獎的機(jī)率要低很多，海陽增強(qiáng)尼龍（玻纖增強(qiáng)尼龍、注塑級尼龍、共聚尼龍、增強(qiáng)增韌尼龍）認(rèn)為，真正的財(cái)神是自己的勞動和創(chuàng)造。

在我國的歷史曾有這樣的傳說，財(cái)神不幫窮人。他整天耷拉著眼皮打磕睡，平時(shí)對人的祈禱總是懶于聽到。財(cái)神也很勢利，對于那些懶人、買不起香火紙燭的人都不拿正眼看一下。正月初五一年一度的巡視，也是挑香火三牲豐盛的家門進(jìn)，泰州人常說想發(fā)財(cái)靠自己。

泰州著名畫家、詩人陳炳昌曾寫過一首搶財(cái)神的詩：“世間誰不愛財(cái)神，哪有財(cái)神搶進(jìn)門。應(yīng)識財(cái)從辛苦得，縱然天定也須人?！?span>

海陽增強(qiáng)尼龍認(rèn)為，通過自己創(chuàng)造性的勞動，生產(chǎn)客戶需要的產(chǎn)品，盡可能把品質(zhì)做好，把成本降下來，為客戶創(chuàng)造更多的價(jià)值，提供力所能及的服務(wù)，互惠互利，合作共贏，這也是一種和氣生財(cái)，從這一點(diǎn)來說，客戶才是海陽增強(qiáng)尼龍真正要拜的財(cái)神。